从裸开始显宗即位，任他为长乐卫尉，后改任执金吾。。
郑众以一个使者的力量，敢与匈奴争执礼仪。。，。楷字公超，通《严氏春秋》、《古文尚书》，门徒常百人。。，。、
诏复下公卿议，议者佥同，帝亦然之。。，。霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。。，。丁丑日，诏书说：“自今以后长吏被考查尚未作答复的，除非是父母丧亡无故就离职的人，大县十年、平县五年以上，纔能依次任用。。，。、众多官吏应努力尽职尽责议事言政，言无不尽而不要有避讳。。，。比年虽获丰穰，尚乏储积，而小人无虑，不图久长，嫁聚送终，纷华靡丽，至有走卒奴婢被绮谷，著珠玑。。，。
后来升任弘农太守，也有很好的政绩。。，。步大陈兵引闳，怒曰：“步有何过，君前见攻之甚乎！”闳按剑曰：“太守奉朝命，而文公拥兵相距，闳攻贼耳，何谓甚邪！”步嘿然，良久，离席跪谢，乃陈乐献酒，待以上宾之礼，令闳关掌郡事。。，。！
建初八年，舞阴公主的儿子梁扈有罪，邓训因犯私自和梁扈通信的罪，受召免去官职回老家。。，。禘祭以夏四月，夏者阳气在上，阴气在下，故正尊卑之义也。。，。
尧明知鲧不可用却使用他的原因，是委屈自己的明德，顺应人民的心意。。，。公卿百官，希望努力尽忠尽敬来辅助朝廷。。，。赐给王、主、三公、列侯以下至郎吏、从官金帛；又赐给百姓爵位及布粮食各有差别。。。；、《易经》说：“君子立身世之处道，或出仕或入仕，殊途同归，各种思想统一于一个道理。。，。窦融想任用他做张掖太守，他坚决推辞不就任。。，。遂家家为训立祠，每有疾病，辄此请祷求福。。，。
鲁恭叹着气说：“这是道德教化还没有实行的缘故啊。。。隗嚣侵犯安定，征西大将军冯异、征虏将军祭遵迎战打退了敌人。。，。、我愚蠢地认为不去侍奉天子而去侍奉诸侯的官员背离正道依附私家的大臣，仇们依附权势之家，破坏谄媚阿谀，以求得到容纳宠爱，陛下应该对他们施行所有的刑罚。。，。
第二年，光武下诏书，封刘般为苗丘侯，尊奉孝王为祖先并进行祭祀，让他们回到封国。。，。何者？明公既西，则邯郸城民不肯捐父母、背城主，而千里送公，其离散亡逃可必也。。，。？、现在南方有公孙子阳，北面有刘文伯，长江、五湖、沿海、泰山等地，称王称公的有十几个，假如听信儒生马援的游说，放弃侯王的基业，寄身于面临危机的国家，以求保全自己，这是重蹈覆辙，是不可实行的计策。。，。、光武帝以河北地区尚未平定为由来推辞，不接受更始帝的征召。。，。译文：窦融，字周公，是扶风平陵人。。，。